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La cita: Una persona puede sentirse sola, aún cuando mucha gente la quiera. — Ana Frank.
Templos Jainistas de Junagadh y Palitana en Jugarat
 Panorámica templos Girnar. |  |
Este comentario lo hago porque en los meses que llevo recorriendo este país he visitado unos cuantos templos ya, y por ahora los que más me han impactado han sido los jainistas, concretamente los cercanos a las ciudades de Junagadh (Girnar) y Palitana (Shetrunjaya), en el estado de Gujarat.
|  Cúpula y torre |
Se cree que la religión jainista es la que tiene la cosmogonía y creencias más elaboradas, atestadas de nombres, categorías, clases, jerarquías, grados, órdenes, etc.
Es una religión panteísta; el mundo es eterno y carece de principio. No existe una divinidad personal, y todas las posibles divinidades —las almas de los perfectos arhat (divinidades humanas), por ejemplo— se agrupan en una Unidad (el Todo o Absoluto).
 Intrincado tallado en piedra | |
El mayor pecado para el jainismo es causar daño a un ser vivo, aunque también hay que evitar dañar a la tierra o a las almas del agua o del aire.
|  Detalle tallado en piedra |
La religión jainista presenta una perspectiva igualitaria de las almas, sin importar las diferencias en las forma física: humanos, animales, y organismos vivientes microscópicos.
Nunca consumen carne, e incluso las frutas con semillas están vedadas para ellos, ya que contienen vida.
Los humanos son los únicos poseedores de los seis sentidos: vista, oído, gusto, olfato, tacto y pensamiento; por lo tanto de los humanos se espera que actúen con responsabilidad hacia toda la vida siendo compasivos, sin egoísmo, sin miedo, racionales y misericordiosos.
Los jainistas suelen colocar sus templos en colinas, y es sorprendente ver cómo han podido construir grandes complejos de templos en lugares donde el único acceso es a pie.
 Puerta y peregrinos | |
Un empinado sendero de escalones labrados en roca conecta las cinco cumbres, y se dice que tiene exactamente 9.999 escalones, pero actualmente se suben 8.000, eso sí, ida y vuelta, lo que hace un total de 16.000. Yo hice unos 10.000, lo que no sé si me hace merecedor de algo, salvo unas buenas agujetas.
Comencé la subida al amanecer, y continuamente me encontraba con gente de todas la edades, familias completas incluídas, que subían descalzos, ya que eso nos hace ganar un lugar en el cielo, según el hinduismo.
También había decenas de mendigos apostados a los lados del sendero, mostrando deformidades, niños muy pequeños, y todo tipo de triquiñuelas para ablandar al peregrino.
|  Dios hinduista |
Los porteadores también pueden llevarte en volandas, en unos palanquines tipo balanza, y eso es lo que hacen cuando los contratas, ponerte en una balanza para saber tu peso y pagar en relación al mismo.
Los pobres porteadores sí que tienen ganado el cielo, porque normalmente la gente que los contrata es obesa y no puede subir por su propio pie. Cada poco s escalones, los porteadores se detienen, sudando la gota gorda, mientras apoyan el palanquín sobre los palos que llevan a modo de bastón.
 Templo jainista al amanecer | |
Es un buen lugar para descansar de la dura subida y visitar los templos, aunque varios grupos están cerrados o vetados a los no jainistas.
|  Palanquines para los peregrinos |
Si es cierto, el poseedor no sólo tiene ganado el cielo de los jainistas, sino el Olimpo, porque parece imposible hacerlo en tan poco tiempo.
Después de recuperar fuerzas, seguí subiendo, y la primera cima se encuentra en el escalón 5.000.
 El sendero de subida con peregrina en primer plano | |
Comenzó a lloviznar, y me di cuenta de que, confiado porque no había visto una gota de lluvia en mes y medio en India, no llevaba chubasquero ni bolsa impermeable para las cámaras.
Esperé un buen rato en la cima a ver si despejaba, entretenido con el espectáculo de los indios haciéndose fotos vestidos de cazador de tigres, escopeta incluída (eso si, tan antigua que difícilmente podría matar nada), delante de un peluche gigante de tigre, por el que avispados comerciantes cobraban unas rupias por posar delante.
El tiempo empeoraba y fue la señal para decidir que el cielo de los jainistas no me interesaba, así que comencé la bajada, que sí me creo que se puede hacer en 45 minutos.
|  Vistas desde el sendero de subida |
La experiencia de Palitana fue totalmente distinta. Aquí los templos son exclusivamente jainistas, y no se permite la subida con agua y nada de cuero (ya que está hecho de piel animal).
Los chiringuitos están completamente prohibidos, por lo que el sendero que sube a los templos está bastante limpio.
 Panorámica de los templos en la cima | |
Los 1.250 templos jainistas, esculpidos en mármol, se encuentran diseminados por la cima de la colina, a cada cual más espectacular.
El templo principal está dedicado al primer tirthankar (iluminado) del jainismo, Adinath, que vivió hace 5.000 años en el valle del Indo.
|  Detalle de talla en mármol |
Adinath es uno de los 24 dioses del jainismo. Al contrario que en Girnar, aquí encontré muchos ascetas jainistas vestidos, tanto los hombre como las mujeres, totalmente de blanco, muchos de ellos con mascarillas para evitar tragar algún insecto accidentalmente.
 Templo jainista | |
Algunos complejos de templos estaban completamente vacíos, y disfruté enormemente la visita, con mis sandalias Panama Jack de cuero y mi botella de agua escondidas en la mochila.
|  Puerta de entrada al sendero |
Que los jainistas son uno de los grupos más ricos del país se observa claramente por la riqueza de sus templos, casi siempre en mármol, la exquisitez del trabajo de tallado, y el perfecto mantenimiento de los diferentes recintos.
Los últimos templos que visité estaban abarrotados de gente, y aquí me obligaron a quitarme hasta los calcetines, lo que provocó una estampida de peregrinos monte abajo pensando que el fin del mundo se acercaba.
Bromas aparte, la mayoría de peregrinos jainistas bajaban la colina prácticamente corriendo, mientras otras personas llevaban un librito, supongo que de oraciones, y cada rato se paraban y recitaban letanías.
 El novio en elefante | |
Al llegar abajo, me encontré con uno de los espectáculos que la India te regala, principalmente en el mes de febrero, mes de las bodas.
Una caravana de una boda estaba circulando, o al menos intentándolo, por la calle principal, provocando un caos de tráfico más grande del habitual.
El novio iba subido en un elefante, que recogía con su trompa las monedas que la gente le daba, que pasaba diligentemente al mahout, el cuidador y guía.
Detrás del novio iba una parafernalia de carrozas a cada cual más kitch. Tardaron más de media hora en cubrir los 200 metros de calle que sirve de acceso al sendero peatonal de los templos.
Aparte de leer los tradicionales diarios de viaje, en el 2007 puedes escucharlos en podcast y ver las fotos geolocalizadas en el mapamundi.
|  Carroza pavo real |
Haz clic para escuchar en podcast el diario Templos Jainistas de Junagadh y Palitana en Jugarat.
Haz clic para ver las fotos de los templos jainistas de Junagadh y Palitana.
Haz click para ver fotos geolocalizadas de Junagadh y Palitana.
Haz clic para saber más sobre el Jainismo y sobre el peregrinaje a Palitana y otros lugares de peregrinaje en India. Ambas webs están en inglés.
Visita la web oficial del estado de Gujarat, la guía de turismo de Gujarat o la web oficial de turismo de Jugarat y la India para saber más sobre el país.
¡¡ Hasta Pronto !!
Carlos
Desde Hassan, Karnataka, 23 de Marzo de 2007
Publicado: 03/01/2008 00:00
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Comentarios a este diario [ insertar ]
[Sin título]
Es increible lo grande que es el mundo y lo distintas que son nuestras costumbres. Y lo s occidentales solemos pensar que no hay nada mas alla de nuestros mcdonalds y nuestras iglesias!!!
Anónimo, 24/03/2007 12:55
[Sin título]
Yo de lo que me arrepiento al ver estas fotos es de no haber terminado la subida, eran tantas escaleras, llovia tanto y teniamos tan poco tiempo que nos quedamos pasado medio camino (ya llevabamos 2 horas subiendo) y nos quedamos en el primer gran templo jainista.
namaskar, 17/04/2007 00:49
[Sin título]
Hi! Ebanij vrot! 22y5o54k87 p6cvx32emg!
r7bjpjzl66, 10/02/2009 04:07
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